西汉·梅福《上书言王凤专擅》：“孔子曰，‘公欲善其事，必先利其器。’至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持泰阿，授楚其柄。”

后世据此典故引申出成语“倒持泰阿”。

梅福忍无可忍，就再次写了个奏章，向汉成帝表述了自己的看法。他在奏章中列举秦始皇、汉高祖、汉文帝、汉武帝等人的典型例子，表明任用贤者国家昌盛、奸臣专权国家必然动乱的道理。接着他写道：“贤士，属于国家的栋梁。国家之大，能说会道的人有很多，不过能对国家的事务提出些既切实可行，又不违背传统规范措施的贤士则很少。因而，贤士更是国家的基石。如果想要国家繁荣，首先便要广招贤士。秦朝时期，谣言四起，诽谤贤士，迫害忠良，因而秦朝被汉朝取代了。秦朝的所作所为，就好像是倒持泰阿，将剑柄交给别人，最终亡了自己……如今陛下不仅不采纳忠臣的意见，还将正直的贤臣杀了。京兆尹王章忠诚耿直，敢在朝廷上抒发不同的意见，孝元皇帝（成帝之父）赏识他，提拔他，陛下却将他杀害，甚至连他的妻子儿女都不放过，这样怎么还有人敢说真话呢？”奏章的确是递上去了，但成帝看也不看，依然不理睬。王氏的势力逐渐增大，最终酿成了王莽篡权的悲剧。